عندما تحكُم المرأة

المقالة

يُطَالِبُونَ وَ يُلَحَّونَ أَن تَعُودَ المَرأَةُ المُوَظِّفَةُ إِلَى البَيتِ, وَمَعَ ذَلِكَ فَإِنَّنىِ أَتَوَقَّعُ أَنْ يَصِلَ عَدَدُ الوَزِيرَاتِ فِى مِصرَ إِلَى خِمَّةٍ وَزِيرَاتٍ خِلاَلَ عَشرِ سَنَوَاتِ....وَيَجِبُ الاِعتِرَافُ بِأَنَّ الحَملَةَ اِشتَدَّتْ فىِ العَالمَِ ضِدُّ اشتِرَاكِ المَرأَةِ فىِ الحُكمِ, مِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ أَنصَارَ المَرأَةِ يَتَنَاقَصُونَ وَ أَعدَاءَ المَرأَةِ يَتَزَايَدُونَ. وَتَخرُجُ المُظَاهَرَاتِ الآنَ فىِ سَيلاَنَ تُطَالِبُ أَنَّ بِعَودَةِ المَرأَةِ إِلَى البَيتِ, وَذَلِكَ لِإِسقَاطِ" مسز باند رنيكا" رَئِيسَةُ الوُزَرَاءِ فىِ الاِنتِخَاباَتِ.

ملامح الأصالة في الفلسفة الإسلامية

مقدمة

        لقد اشرنا فيما سبق أن الفلسفة الإسلامية كان لهما تأثير كبير في نشأة الفلسفة الإسلامية التي حاول فيها روادها, من أمثال الكندي والفارابي و إبن سينا و إبن رشد وغيرهم, محاكات فلاسفة اليونانيى, ولكن هذا التأثير لم يصل الي درجة تجعل من الفلسفة الإسلامية صورة مطابقة لفلسفة اليونانية, لأن الفلاسفة الإسلامية لم يتابعوا اليونانين في كل ما قالوا ولم يقلدوهم تقليدا أعمي, بل أنهم وقفوا منهم موقف النقد والتمحيص, يأخذون من أفكارهم ماتقتنع به عقولهم ويتفق مع دينهم, ويرفضون منها ما يتعارضوا صراحة مع عقيدتهم, لأنهم كانوا يدركون أن الروح اليوناني تختلف الي حد كبير مع الروح الإسلامية.

        ومن هنا كان لهم أبداعهم في كثير من أفكارهم وآراءهم, وخاصة في تلك الموضوعات التي استوحوها من دينهم, فجاءت فلسفتهم غيرخالية من ملامح الأصالة التي سنحاول أن نكشف عنها فيما بعد.

BACKGROUND OF ANDRAGOGY

PREFACE

            Andragogy has recieved mixed reviews in the past. Some have analyzed it from a positive perspective. Some have analyzed it from a negative perspective, and some have ignored it altogether. Most of the discussions have limited their observations to how Malcolm S. Knowles addressed andragogy. There has been an inadequate investiation of the foundation and background of andragogy from a world perspective. This research presents 240 major works published in English from national and international sources on andragogy that may help provide a clear and understandable international foundation for the linkage between the research, theory, and practice of andragogy. Six themes have emerged that provide a foundation for the linkage: The evolution of the term; historical antecedents shaping the concept; comparison of American and European understandings; popularizing and sustaining the American and world-wide concept; practical applications; and theory, research, and defmition. This is the yearly update [2008] ofthis research.

ADMINISTRASI DAN SUPERVISI PENDIDIKAN

1.       Pengertian Supervisi Pendidikan

a.       Supervisi berasal dari kata super: yang berarti lebih, atas, tinggi dan Visi: melihat, meninjau

b.       Adalah kegiatan meninjau yang dilakukan atasan kepada bawahan

c.       Tetapi banyak yang salah menanggapi supervisi sebagai kegiatan inspeksi mendadak untuk menangkap yang tidak sesuai dengan ketentuan dari supervisor tersebut

d.       Tujuan Supervisi adalah untuk: menyemangatkan guru, melengkapi kekurangan dalam system, mengembangkan metode yang baru, membina lingkungan kerja yang harmonis antara atasan dan bawahan dan meningkatkan kualitas pembelajaran

e.       Ada dua macam Supervisi:

                                                               i.      Akademik: lebih menekankan kepada aspek pembelajaran

                                                             ii.      Administrasi: lebih menekankan kepada administrasi dan fungsinya

f.        Ruang lingkupnya: kurikulum, pengajaran, kesiswaan, kepegawaian, hubungan dengan masyarakat

تخزين الكلمة واستردادها

المقدمة

الشيء الوحيد الذي هو مدهش هو السرعة في استخدام اللغة ردا على معنى الكلمات أو سرعة في النطق به. هذا هو مدهش بسبب كمية المفردات التي يملكها شخص بالغ هائلة.

1.    المعجم العقلي

ويمكن تشبيه المعجم العقلي لمستودع حيث نقوم بتخزين الأشياء. ومع ذلك، هذه ليست مجرد أي مستودع حظيرة ليس فقط لأن السلع المخزنة فريدة من نوعها، وكلمة، ولكن الطريقة الإعداد هو أيضا معقدة للغاية. التحيز نجد البنود نحن نبحث عن مجموعة واسعة من الطلبات الواردة: طلب قد يبدو والشكل المادي، أو علاقة واحدة من الأشياء الجيدة الأخرى. إذا امتلأ المخزن مع الاشياء التي وضعت للتو على نحو عشوائي، ولكن مستودع يحتوي على 60000 أنواع السلع، يمكننا أن نتصور كيف يمكن أن تكون قادرة على العثور على كل شيء كنا نبحث عن وبسرعة.

المعجم العقلي، والتي غالبا ما تسمى أيضا المعجم العقلي، لديها نظام الذي يسمح لنا عودة لكلمات بسرعة. على الرغم من أن المعجم العقلية وأوجه التشابه مع القواميس العادية، أي قواميس في شكل كتب، هناك اختلافات والتي تكون مهمة.

المضاف والمضاف إليه في النحو

1-   لَعِبْنَا فِى فِنَاءِ المَدْرَسَةِ                 1- أَغْلَغْتُ مِصْرَاعِى البَابِ

2-   اِبْتَعِدْ عَنْ قَرِيْنِ السُّوْءِ                2- غَسَلْتُ يَدَى الطِّفْلِ

3-   مَشَيْتُ عَلَى شَاطِئِ النَّيْلِ           3- لَمَعَتْ عَيْنَا القِطِّ

4-   رَكِبْتُ عَلَى قِطَارَ الصَّبَاحِ            4- انْكَسَرَتْ عَجَلَتَا الدَّرَاجَةَ

1-   تَشْكُرُ الصُّحُفُ مُحْسِنِى الأُمَّةِ

2-   ثَرْوَةُ مِصْرَ مِنْ زَارِعِى الأَرْضِ

3-   أسْرَعَ سَائِقُو السَّيَّارَاتِ

4-   جَاءَ مُعَلِّمُو المَدْرَسَةِ

المجاز في البلاغة

المقدمة

المجاز: مشتق من جاز الشيء يجوزه، إذا تعداه سموا به اللفظ الذي نقل من معناه الاصلي، واستعمل ليدل على معنى غيره، مناسب له.

والمجاز: من أحسن الوسائل البيانية التي تهدى اليها الطبيعة لإيضاح المعنى، إذ به يخرج المعنى متصفاً بصفة حسية، تكاد تعرضه على عيان السامع، لهذا شغفت العرب باستعمال المجاز لميلها إلى الاتساع في الكلام، والى الدلالة على كثرة معاني الألفاظ، ولما فيها من الدقة في التعبير، فيحصل للنفس به سرور وأريحية، ولأمر ما كثر في كلامهم، حتى أتوا فيه بكل معنى رائق، وزينوا به خطبهم وأشعارهم.

الطريقة المباشرة

المقدمة

أ‌.       الطريقة الحديثة/الطريقة المباشرة (Direct Method)

بانتشار فكرة النشاط في ميدان التربية خلال القرن العشرين، استطاع أصحاب هذه الفكرة أن ينشروا اعتقاداً بأن الطلاب يمكنهم تعلّم فهم اللغة عن طريق الاستماع لكمية كبيرة منها، وتعلم الكلام عن طريق التكلم بها مع ربط الكلام بمواقف مناسبة. ولقد لاحظوا أن هذه الطريقة هي التي كان يتعلم بها الطلاب لغتهم الوطنية، كما أنها كانت الطريقة التي يتعلمون بها اللغة الثانية بدون صعوبات كثيرة – عندما ينتقلون إلى بيئة أجنبية.

SEPULUH AIB MAKSIAT, WASPADAH...!

Ada sepuluh aib maksiat yang perlu kita waspadai. Cukuplah satu untuk mengalihkan kesadaranmu. Cukuplah tusukan duri, melilitnya perut, sariawan di mulut, pikiran yang kalut untuk menginstal kesadaran, sebelum maut menjemput.

GIVE THE BEST, GET THE BEST (Kasih Sayang, Terima Cinta)

“Kalau kita berpikir memberi maka kita akan selalu kaya melampaui batas-batas ketidakberdayaan kita. Innaa lillaahi wa innaa ilayhi raaji’uun...Kita semua milik Allah, yang abadi adalah apa yang kita berikan di jalan Allah. Miliki dengan cara memberi. Give the Best, Get the Best.”

          Give the Best, indah seperti namanya. Baik seperti bentuknya. Bagus seperti rasanya. Memberi tanpa diminta membuat semua merasa berharga. Memberikan yang terbaik menjadikan kita unik dan meraih simpati. Orang yang pertama kali mengambil faedah dari membahagiakan orang lain adalah mereka yang mempunyai keunggulan dalam kebahagian ini. Mereka memetik buahnya secara langsung ada jiwa mereka, perilaku mereka. Hatinya mendapatkan kelapangan dada, kenyamanan, ketenangan dan sentosa. Subhaanallah wal hamdulillah.

SPIRITUAL SOLUTION

Allah Ta’ala telah berfirman dalam surat Al-Baqarah ayat 197 : …dan berbekallah, maka sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah taqwa.

          Saudaraku, bekal spiritual akan membentuk kepribadian kita lebih dahsyat dan lebih kokoh, jauh lebih dewasa melampaui umur biologis kita, lebih cerdas melampaui kecerdasan dan kapasitas akal kita, kuat melebihi fisik kita yang sesungguhnya. Melampaui efektifitas yang seharusnya. Inilah saatnya kita berkaca. Akankah kita bersandar kepada selain Allah?