Ngetik Bahasa Arab...! Siapa Takut....! Gampang lho...!

Keyboard Arab

ا	H	ط	“	Fathah	Shift+Q
أ	Shif+H	ظ	?	Fathah tanwin	Shift+W
إ	Shif+Y	ع	U	Kasrah	Shift+A
ب	F	غ	Y	Kasrah tanwin	Shift+S
ت	J	ف	T	Dhomah	Shift+E
ث	E	ق	R	Dhomah tanwin	Shift+R
ج	{/[	ك	:/;	Sukun	Shift+X
ح	P	ل	G	Tasydid	Shift+~
خ	O	م	L	،	Shift+K
د	}/]	ن	K	ـــــــــ	Shift+J
ذ	~	و	</,	.	Shift+>/.
ر	V	ه	i
ز	>/.	لا	B
س	S	ء	X
ش	A	ئ	Z
ص	W	ي	D
ض	Q	ؤ	C

Nb:

1.    Selamat mencoba dan berusaha.

2.    Bila belum jelas atau belum mengerti, bisa bertanya ke alamat ini :

a.     COOL_X682@yahoo.com

b.    muhankholik@rocket.com

c.     muhankholik@gmail.com

التَّقْوَى عِلَّةُ الصِّيَامِ

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، وَالصَّلاَةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ الوَعْدِ الْأَمِيْنِ، الَّلهُمَّ أَخْرِجْنَا مِنْ ظُلُمَاتِ اْلجَهْلِ وَاْلوَهْمِ إِلَى أَحْوَالِ اْلمَعْرِفَةِ وَاْلعِلْمِ، وَمِنْ وُحُوْرِالشَّهَوَاتِ إِلَى جَنَّاتِ اْلقُرُبَاتِ.

PERAN MANAJEMEN KESISWAAN DALAM SEBUAH LEMBAGA

Pendahuluan

Sebelum mendalam makna manajemen kesiswaan, kita harus tahu dengan pasti pengertian manajemen secara luas. Dengan memahami pengertian manajemen yang sebenarnya kita membuang jauh-jauh tentang gambaran manajemen yang merupakan sekedar pekerjaan tulis-menulis di kantor, kita harus menggambarkan manajemen sebagai proses penyelenggaraan suatu usaha kerjasama secara menyeluruh.

Dengan demikian dapat kami jelaskan bahwa manajemen kesiswaan adalah merupakan suatu penataan atau pengaturan segala aktifitas yang berkaitan dengan siswa, yaitu mulai dari masuknya siswa sampai dengan keluarnya siswa tersebut dari suatu sekolah atau suatu lembaga. Jadi jelaslah bahwa yang diatur adalah siswanya[1]. Namun perlu diketahui bahwa tidak semua pengaturan yang berhubungan dengan siswa digarap oleh manajemen kesiswaan. Penggarapan kesiswaan adakalanya termasuk ke dalam manajemen kurikulum.[2]

4 SI (Salbiyah & Iijabiyyah) ALA NABI

Beberapa kiat menuju sehat yang dikutip dari buku System Kedokteran Nabi:

1.    Empat hal yang dapat menguatkan tubuh:

a.   Makan daging.

b.   Mencium harum-haruman.

c.   Sering mandi.

d.   Memakai pakaian dari katun.

NASHAAIHUL KHOIR (Nasehat-nasehat Baik)

1.     Manfaat kebiasaan membaca bagi seorang penulis adalah:

a.     Memperoleh ide yang akan dituangkan dalam tulisannya.

b.     Memperoleh gambaran gaya penulisan atau penceritaan.

c.      Memperoleh kepekaan akan rasa bahasa, kekayaan kosa kata, dan kekayaan struktur bahasa.

PERAN KURIKULUM MUATAN LOKAL DALAM PENDIDIKAN

BAB: 1

PENDAHULUAN

Sekolah adalah wahana untuk proses pendidikan secara formal. Sekolah adalah bagian masyarakat, karena itu sekolah harus dapat mengupayakan pelestarian karekteristik atau kekhasan lingkungan sekitar sekolah ataupun daerah di mana sekolah itu berada. Untuk merealisasikan usaha ini, sekolah harus menyajikan progam pendidikan yang dapat memberikan wawasan kepada peserta didik tentang apa yang menjadi karakteristik lingkungan di daerahnya, baik yang berkaitan dengan kondisi alam, lingkungan sosial, dan lingkungan budaya maupun yang menjadi kebutuhan daerah.

Berdasarkan kenyataan ini, diperlukan pengembangan progam pendidikan yang disesuaikan dengan potensi daerah, minat, dan kebutuhan peserta didik serta kebutuhan daerah. Hal ini berarti sekolah harus mengembangkan suatu progam pendidikan yang berorentasi pada lingkungan sekitar dan potensi daerah atau muatan lokal. Dengan demikian, anak didik diharapkan memiliki perasaan cinta terhadap lingkungan, suatu pemahaman dan pemeliharaan modal akan keterampilan dasar yang selanjutnya dapat dikembangkan lebih jauh lagi.

SEJARAH FILSAFAT DAN KLASIFIKASINYA

A.    Pendahuluan

Kata filsafat berasal dari kata philo yang berarti cinta, dan kata sophos yang berarti ilmu atau hikmah. Dengan demikian secara bahasa filsafat berarti cinta terhadap ilmu atau hikmah. Dalam hubungan ini, Al-Syaibani berpendapat bahwa filsafat bukanlah hikmah itu sendiri, melainkan cinta terhadap hikmah dan berusaha mendapatkannya, memusatkan perhatian padanya dan menciptakan sikap positif terhadapnya. Untuk ini ia mengatakan bahwa filsafat berarti mencari hakikat sesuatu, berusaha menafsirkan pengalaman-pengalaman manusia.[1]

KONSEP PENDIDIKAN ISLAM MENURUT HAMKA

A. Biografi Hamka

Buya Hamka lahir tahun 1908, di desa kampung Molek, Meninjau, Sumatera Barat, dan meninggal di Jakarta 24 Juli 1981. Nama lengkapnya adalah Haji Abdul Malik Karim Amrullah, disingkat menjadi Hamka.

Belakangan ia diberikan sebutan Buya, yaitu panggilan buat orang Minangkabau yang berasal dari kata abi, abuya dalam bahasa Arab, yang berarti ayah kami, atau seseorang yang dihormati.

Ayahnya adalah Syekh Abdul Karim bin Amrullah, yang dikenal sebagai Haji Rasul, yang merupakan pelopor Gerakan Islah (tajdid) di Minangkabau, pada tahun 1918, yaitu setelah Hamka berusia 10 tahun ayahnya mendirikan Pondok Pesantren di Padang Panjang dengan nama “Sumatera Thawalib”.